 |
| قصة مسلسل ليلي Leila |
قصة المسلسل الهندي ليلي Leila
إن أفضل قصص المستقبل المظلمة دائما ما تكون مجرد مرآة لمجتمع اليوم. لسوء الحظ ، كان لدى الهند نقص شديد في الشاشة في السنوات الأخيرة. ربما يرجع السبب في ذلك إلى أن عسر القراءة هو ببساطة حقيقة واقعة للكثيرين في البلاد. لا تزال سجلات سلامة النساء الهنديات من بين الأسوأ في العالم ، كما أن تصنيف البلاد الهزيل في مؤشر حرية الصحافة يتحدث عن نفسه.
وبفضل لوحة الرقابة الأخلاقية السعيدة للمقص والخوف من الإساءة إلى الناس ، اختارت صناعة الأفلام في الهند إلى حد كبير اتباع نهج أكثر أمانًا من الناحية الاقتصادية ، مما يخدم الجماهير ما يقبلونه بسهولة: الوطنية الشعبية. في خضم هذه البيئة ، تعد أحدث سلسلة أصلية من Netflix من الهند - ليلى - مبنية على رواية صحفية تحولت إلى مؤلفة برياغ أكبر في عام 2017 تحمل نفس الاسم ، وأخرجها جزئيًا ديبا ميهتا (ثلاثية العناصر) ، وهي عبارة عن صاعقة من اللون الأزرق. واحدة ضرورية إلى حد ما.
على عكس المجتمعات الدستوبانية التي يتم تصويرها عادة في قصص من الغرب ، من "1984" إلى أطفال الرجال ، لا يوجد نظام شمولي ودولة بوليسية فعالة في ليلى. بدلاً من ذلك ، إنها نسخة أكثر غدراً وضوحا من الهند ، حيث لا توجد الحريات الديمقراطية اللازمة لأولئك الذين ينتهكون القواعد الجديدة المقبولة.
تم تعيين ليلى في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي في أريافارتا - السنسكريتية من أجل إقامة النبلاء - حيث تم تقسيم المجتمع على عقيدة "النقاء" ، بقيادة السيد جوشي (سانجاي سوري ، من جانكار بيتس). إنه في الأساس تبرير مفترق للفصل ، حيث يعيش كل مجتمع الآن في قطاعه الخاص الذي تحاصره الجدران فعليًا. إن الزيجات بين المجتمعات المحلية محظورة بشكل فعال ، وتلك التي تعصى تتحمل العبء الأكبر للقوى القائمة.
تريلر مسلسل Leila
معظم هذا هو في الأساس امتداد للعقبات التي يواجهها العديد من الهنود اليوم. في الواقع ، هذا ما أثر على أكبر في كتابة "ليلى" في المقام الأول ، بعد أن رأيت تراجع التحسس من حوله والتمييز ضده. وبينما يقدم الكتاب تعليقًا كبيرًا على الفصل والطبقة والجنس والامتياز ، فإن سلسلة Netflix - من تأليف Urmi Juvekar (Oye Lucky! Lucky Oye!) و Suhani Kanwar (Lipstick Under My Burkha) و Patrick Graham (Ghoul) - كما يمس الاستبداد وعبادة القادة السياسيين من خلال مفهوم أريافارتا ، إلى جانب الكراهية المجتمعية.
تم افتتاح ليلى في عام 2047 في مدينة خيالية يبدو أنها مصممة على دلهي ، وهي تقدم لنا شاليني باثاك (هوما قريشي من بادلبور) وزوجها رضوان شودري (راهول خانا من بوليوود / هوليوود) وابنتهما ليلى (ليشا) Mange) ، الذين يستريحون بجوار حمام السباحة في منزلهم الراقي. لكن النعيم المنزلي يتم قطعه بعد اقتحام بعض الحمقى واختطاف شاليني وإسقاطها في مركز لتعليم النساء في أريافارتا. إنها لا تزال هناك بعد ذلك بعامين ، وهي تمر بالروتين اليومي المتمثل في تناول الحبوب التي تغير العقل وتردد "سلالتي هي قدري". كل شيء يُزعم أنه يعد "اختبار نقاء" ، حيث يعتبر الأشخاص الذين يجتازونه لائقًا للعودة إلى المنزل. أو هكذا يدعي رئيس المركز الدكتور أيير (عارف زكريا ، من ناناك شاه فاكر) ، الذي يشار إليه باسم "جورو ما" من قبل النساء.
تتوق شاليني إلى جمع شملها مع ابنتها ، وهو ما يفسر التحول الفوري في سلوكها في الدقائق الأولى من ليلى ، من موقفها المواجهي الذي لا يعرف الخوف إلى موقف مهزوم يقبل مصيرها الجديد. هناك مقارنات سهلة يمكن إجراؤها مع حكاية The Handmaid's Tale ، بالنظر إلى الدافع الأساسي للشخصيات ، وإخضاع Aryavarta للنساء ، اللائي يتم إطلاعهن على كيفية التصرف والغرض من ذلك في المجتمع الجديد. في مركز التلقين في شاليني ، كتب ملصق خلفي "المرأة المثالية هي إلهة منزلية وتخدم الأسرة". تشبه ليلى أيضًا حكاية الخادمة في كيفية ترميز النساء بالألوان ، حيث ترتدي النساء الجديدات مثل شاليني اللون الأحمر ، وجزء من القوى العاملة الشبيهة بالرقيق يرتدين ملابس خضراء قاتمة ، وزوجات من الطبقة العليا يرتدين اللون الأزرق.
يمكنك متابعة أوجه التشابه من الناحية البيئية ، بالنظر إلى أن كلا العرضين يقعان في عالم أدى فيه التلوث المتفشي إلى كارثة مناخية. ولكن عندما تظهر المستعمرات على أنها بعيدة عن Gilead في The Handmaid's Tale ، فإن العالم الجديد النظيف والعالم القديم السام موجود جنبًا إلى جنب في ليلى ، تمامًا مثل الوحدات السكنية والأحياء الفقيرة في مدن الهند الحضرية اليوم. بسبب ذلك ، هناك الكثير من عدم التنظيم والخروج على القانون في أريافارتا ، مع أولئك الذين يعيشون على هامش أكثر حرية في بعض الطرق من أولئك الذين يتمتعون بحياة أفضل داخل الجدران العالية. التفاصيل الدقيقة هي ملصق المهاتما غاندي الذي يمتلكه صاحب متجر صغير وساكن فقير في متجره ، والذي يقلب على الفور إلى ملصق السيد جوشي عندما يدخل أحد أريافارتا (سيدارت ، من رانج دي باسانتي).
كما أنه يشير إلى أن الحريات المكتسبة بصعوبة يمكن أن تختفي ، إذا لم نكن حذرين للغاية. هذا بالضبط ما يحدث في أريافارتا ، حيث يتم إسكات المنشقين أو إلقاؤهم على الكلاب. ويتفاقم الانقسام بين من يملكون والذين لا يملكون بمساعدة التكنولوجيا ، التي تستخدمها أريافارتا على نطاق واسع لتقييد الوصول إلى الأقسام المهمشة ومراقبة مواطنيها. على سبيل المثال ، تعتبر المياه النظيفة مصدرًا ثمينًا في عالم شديد التلوث ، ومتاح الشرب متاح فقط في العالم المفتوح في أجهزة الصراف الآلي للمياه ، ويمكن الوصول إليها لأولئك الذين لديهم شريحة أريافارتا في أذرعهم. من خلال ذلك ، تتسع ليلى أيضًا للتمييز والتحرش فيما يسمى "المنبوذين" في الهند.
أعمال Aryavarta بأكملها أصلية في العرض ، حيث يعتمد الكتاب على كيان يعرف باسم المجلس بدلاً من ذلك. بالنسبة ليلى ، فهي بمثابة بوابة لتعليقها على الاستبداد. بينما يحيي الجميع بعضهم بعضًا باستخدام "Purity for all" في رواية أكبر ، تتحول هذه العبارة إلى "Jai Aryavarta" في عرض Netflix. لكن هذا ليس هو التغيير الوحيد الذي تحدثه ليلى ، حيث أن التغيير الأكبر هو الفجوة الزمنية. عندما قابلنا شاليني لأول مرة في الكتاب ، مرت 16 عامًا على انفصالها عن ليلى. إن تقليصه إلى عامين فقط هو خيار فضولي حقًا. في العرض ، يبدو بشكل طبيعي أكثر إلحاحًا ولكنه يقلل أيضًا من الألم والشوق الذي سيشعر به شاليني. في هذا الكتاب ، تعيش بشكل أساسي في حالة إنكار أنها قد لا تزال ترى ابنتها ، لكن العرض يبعث على الأمل.
على الرغم من أن هذا لا يؤثر على التطور السردي ، على الأقل ليس بعد ، تعاني ليلى من بعض المشكلات في النصف الأول من الموسم والتي كانت الأزمة قد وصلت إليها. لقد قادنا مبدئيًا إلى الاعتقاد بأن شاليني قد أعطت طريقة الحياة الجديدة في مركز التلقين العقلي بعد أن بقيت هناك لمدة عامين ، لكن اتضح أنها لا تزال تعاني من سلسلة ثورية في نفسها لاحقًا في نفس الحلقة. هناك فجوة قصيرة جدًا بين المقدمة والتغيير المفاجئ الذي حفزته وصول امرأة جديدة إلى صفوفها. والحلقة الثانية تقضي نصف وقت تشغيلها في دوائر ، بينما يحاول شاليني التهرب من الالتقاط. إنها تربطها بفتاة صغيرة في عمر ليلى تساعدها ، لكنها تركت بعد ذلك في نهاية تلك الحلقة نفسها.
هذا على الأرجح اختيار متعمد من جانب ليلى ، حيث أن كل حلقة - التي تدفع القصة إلى الأمام وتتضمن عناصر من حياة شاليني القديمة بشكل متوازٍ - تبدو كأنها فصل جديد في حياتها. Qureshi هو الثابت الأساسي الوحيد لسلسلة Netflix ، مع أدوار داعمة لـ Khanna و Siddharth ، وأدوار متكررة على مستوى الضيف للبقية. وبطبيعة الحال ، تتجول ليلى على أكتاف قريشي ، مع وضع الكاميرا على وجهها لفترات طويلة ، حيث يُطلب منها تقديم تنويعات على النجمات الطويلة الفارغة التي تنقل مزيجًا من الخوف والعزيمة والقبول واليأس. إن ما يميز قريشي إلى حد كبير في هذا الصدد هو ما يقدّم ليلى ، لكن العرض سيحتاج إلى أكثر من أداء قوي - انظر فقط إلى مجموعة النساء الرائعات في The Handmaid's Tale - على المدى الطويل.
على الرغم من أوجه القصور فيها ، فإن ليلى هي سلسلة تمس الحاجة إليها وتقوم بالتحديد بما ينبغي أن يتخيله الخيال المستقبلي في المستقبل - يحمل المرآة للمجتمع - ويضع بدوره دوافعنا الأسوأ. أفضل لحظاتها هي الهدوء ، الصغار ، سواء كان ذلك غسل دماغ الأطفال كما هو موضح في حلقة واحدة ، أو المعاملة المهينة عبر الطبقات الاجتماعية والاقتصادية ، أو عرض ديناميات القوة التي تضرب أعمق في كره النساء المتأصل في الهند. ومثل حكاية الخادمة ، تُظهر لنا ليلى مدى طغيانها غير المقيد ، والقمع ، وانتهاك المعايير الأساسية ، وهو منحدر زلق وخطير وناضج. يطلب منا أن نتساءل عن سلوكنا اليومي والقيم التي يتبناها من حولنا. خشية أن نواجه نفس مصير شاليني.
